Sfânta Lumină de la Ierusalim a ajuns în România; PS Paisie: Suntem chemaţi să devenim noi înşine lumină
Sfânta Lumină, adusă de la Ierusalim de Superiorul Așezămintelor Patriarhiei Române la Locurile Sfinte, Preacuviosul Părinte Protosinghel Ioan Meiu, a ajuns sâmbătă seara la București.
Episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul, care a venit la Aeroportul Internațional ‘Henri Coandă’ să întâmpine Lumina Sfântă, a subliniat că ‘lumea nu are nevoie doar de oameni luminați, ci de oameni care luminează, nu doar de privitori ai luminii, ci de oameni care reușesc să o dăruiască, să o ofere și altora’.
‘Taina Luminii, asemenea lui Hristos, care s-a jertfit pentru noi, oamenii, este prezentată, vedem, de Biserică printr-un simbol deosebit de smerit și de simplu, prin lumânare sau prin candelă. Este o lumină care trăiește în virtutea sacrificiului său, care oferă lumină atunci când se dăruiește pe sine. Lumina, în general, este fundamentul vieții și al cunoașterii. Ea deschide calea către comuniune, către adevăr și către libertate. Întunericul ascunde și rătăcește. Lumina descoperă și unește și aduce pace. De aceea, lumina rămâne semnul vizibil al lucrării lui Dumnezeu, care a zis: ”Să fie lumină!”, a afirmat ierarhul, după primirea Luminii Sfinte de la Ierusalim.
Episcopul a subliniat că ‘noi, creștinii, trebuie să fim mărturisitori ai luminii’.
‘Astăzi, Biserica ne cheamă să primim nu doar o lumină, ci să primim Lumina cea adevărată, care este Hristos, Domnul Cel Înviat, care ne luminează nu doar ochii noștri și inimile, ne luminează nu doar calea, ci însăși viața noastră. Rămâne, deci, pentru noi chemarea aceasta de a fi și noi lumină în lume, după cuvintele Domnului care a spus: ”Voi sunteți Lumina lumii”. Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca văzând faptele voastre cele bune să slăvească pe Tatăl Cel din Ceruri. Pentru noi, creștinii, nu este suficient să primim această Lumină și să o păstrăm pentru noi’, a subliniat PS Paisie.
Ierarhul a îndemnat ‘să ducem mai departe Lumina, nu doar în mâinile noastre, ci și în inima noastră’.
‘Suntem chemați să devenim noi înșine lumină, purtători de Lumină, mărturisitori ai Luminii, să ne facem pe noi înșine luminători în mijlocul lumii prin credința noastră, prin faptele noastre, prin iubirea jertfelnică. Pentru că lumea nu are nevoie doar de oameni luminați, ci de oameni care luminează, nu doar de privitori ai luminii, ci de oameni care reușesc să o dăruiască, să o ofere și altora. Să ducem așadar mai departe această Lumină, nu doar în mâinile noastre, ci și în inima noastră, nu doar în bisericile noastre și în casele noastre, ci mai cu seamă în viețile noastre’, a transmis episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul.
Sâmbătă, la Mormântul Învierii Domnului din Ierusalim, Sfânta Lumină a fost primită la ora 14:13.
Sfânta Lumină a fost oferită, la Aeroportul Internațional ‘Henri Coandă’ delegaților eparhiilor Patriarhiei Române prezenți, iar centrele eparhiale, prin protopopiate, o vor distribui fiecărei parohii.
Și în acest an, Sfânta Lumină va ajunge în noaptea de Înviere la toate parohiile din țară și din Republica Moldova.
Tradiția aducerii Sfintei Lumini de la Ierusalim a fost inaugurată de Preafericitul Patriarh Daniel în anul 2009.
***
Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paște la Ierusalim când, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an și care, în primele minute, nu frige.
Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare – pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare – sunt polițiști civili, care nu sunt creștini. De obicei, aceștia sunt trei: un arab, un turc și un reprezentant al Statului Israel. Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, ușa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.
După desfășurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat doar cu un stihar alb, cu epitrahil și brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, el este controlat de polițiști în prezența martorilor care aparțin tuturor confesiunilor. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt și pătrunde în prima încăpere, în ‘Capela Îngerului’, însoțit – conform tradiției – numai de un arab de religie islamică. Mai departe, patriarhul intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului și îngenunchează în fața lespedei.
Ulterior, după rugăciune, cei prezenți în biserică au adesea prilejul să observe o lumină precum un fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăștie în mici bucăți. Această lumină ajunge până la lespedea Sfântului Mormânt, aprinzând astfel vata presărată deasupra.
Rolul patriarhului este de a lua în mâini această vată aprinsă, de a o așeza în două cupe de aur și a se întoarce în Capela Îngerului.
Ulterior, patriarhul aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, apoi iese și împarte lumina credincioșilor.
Sursa AGERPRES
About The Author
